¡Uf! Más de un mes sin publicar nada, esto no puede ser. Bueno, para solucionarlo, aquí dejo una entrada dedicada a cierta curiosidad que está sita en tierras aragonesas:
Saludos de nuevo queridos lectores, (si es que tengo Alguno :-P); de nuevo tras un prolongado silencio vuelvo a la carga. A ver si me muevo más, que sino no tengo material que poner, en fin vayamos a lo que venía, que para eso estoy aquí.
De nuevo traigo un lugar curioso, aunque no tanto como para ser insólito, trátase de un templo budista que tenemos en nuestras tierras aragonesas; el templo de Panillo. Esta aislada construcción situada a escasos kilómetros de Graus (Huesca), se podría decir que es el único motivo de que la pequeña población exista, ya que Panillo se despobló hace años. Creo que merece la pena también, antes de entrar en detalles sobre el templo, comentar que en una localidad vecina llamada Pano, se está construyendo una eco-aldea que también merece ser motivo de visitas a la zona.
Empecemos por el principio, este templo situado tan lejos de su Tíbet natal, fue fundado en 1984 por Kalu Rimpoché y las tierras sobre las que se aposenta, fueron donadas por una discípula francesa 4 años antes; la orden que lo regenta es denominada Dag Shang Kagyü o de los bonetes amarillos, procedente de India.
Nada más llegar a la zona, desde lejos podíamos ver la
estupa que resaltaba entre el verdor de los árboles. Y conforme acercábamos más, distinguíamos diferentes decoraciones y edificios propios de estos monasterios. Aunque al borde de la carretera nos cruzamos con una estatua de un buda tumbado, la dejamos para más tarde y bajamos por la poblada vía hasta el aparcamiento del templo.
Una vez estacionamos el coche, salimos bajo el nublado cielo que amenazaba lluvia, y ya empecé a disparar fotos.
Esta construcción, situada en una altura superior, a la que se accedía a través de unas escaleras, era el templo y las habitaciones de los lamas. Por lo visto hicimos bien en ir por la tarde, pues las enseñanzas son a lo largo de todo el día hasta las 7 de la tarde, y por lo tanto el templo está cerrado al público. Como aun teníamos tiempo mis compañeros y yo echamos un vistazo al resto de las construcciones; esta vez me acompañaban RL y AM. En primer lugar echamos un vistazo a la mencionada estupa, que estaba situada algo más alta que el templo.
Esta construcción, es en la que se suelen guardar reliquias e iconos. Simboliza a los 5 elementos que según las creencias budistas componen el cosmos: Tierra, agua, aire, fuego y eter (espacio, universo…)
Y estos son los rodillos de oración, según ponía en las instrucciones, había que ir rotándolos mientras caminábamos alrededor de la estupa dejándolos a la derecha. Entre tanto, había que decir “om mani padme hum” que por lo visto es el
mantra correspondiente a la compasión.
Siguiendo la estructura escalonada de la zona, un poco más arriba, había dos curiosas representaciones. La primera con aspecto de demonio
Resultó no ser tal, sino una representación física del poder de las mentes que han llegado a la iluminación. Su nombre es
Vajrapani (El que sujeta el rayo) y su aspecto es tan fiero porque busca ejemplificar el poder para superar obstáculos. La segunda imagen, es más familiar.
Este buda recostado, representa su espera cuando estaba moribundo y apunto de llegar al Nirvana, a su lado, aunque no las fotografié, había dos huellas cuyo significado es el del impacto de sus enseñanzas en el mundo. Mas arriba de esta figura, había algunos símbolos pintados en una zona de difícil acceso, que por supuesto, estaban más arriba XD. RL y yo, nos animamos a hacer un poco el mico y subir hasta allí, aunque al final del trayecto, no pudimos llegar exactamente a los símbolo, porque había un mini barranco y tampoco íbamos tan bien preparados como para trepar con el cuerpo pegado a la roca. Al menos pude fotografiar las pinturas y la vista del templo desde las alturas.
De nuevo abajo, era ya casi la hora de apertura, esperamos un poco y al fin pudimos ver por dentro el recinto. No tenía una idea anterior de como podría ser un templo de estas características, pero en este caso, se trataba de una habitación cuadrada adornada con varias vitrinas donde abundaban imágenes de budas y otras entidades.
Y un detalle curioso eran las ofrendas; había de todo tipo: copas de aceite, figuras de pasta sin cocer, incluso había un plato donde habían colocado unas galletas mini oreo XD ¿Alguna penitencia por gula quizás? Además de esto, una típica ofrenda que se podía ver en varios lugares era el bol de arroz con incienso pinchado en el. No estoy seguro si el arroz formaba también parte de la ofrenda, o solo servía para sujetar de pie las barras de incienso. Después de observar un poco el templo, al que por cierto se debía acceder descalzo (aunque por suerte no había olorcillo a cabrales :P), visitamos la tienda de recuerdos. Se vendía bastante material y muy variado, desde libros, pulseras y discos a hierbas aromáticas y algunas prendas de ropa. Por mi parte compré algunas barras de incienso que mi querida compañera AM acabó destrozando, pero aun así se podían aprovechar con cierto apaño de mi invención.
Para finalizar nuestra visita, decidimos explorar un poco más el terreno, una vez salimos por la puerta que marcaba el área del templo y la estupa,
Llegamos a un camino que nos condujo hasta un antiguo alberge, que están reformando poco a poco, para que la gente que así lo desee, pueda pasar unos días en el ambiente budista. De todas maneras si no se puede o quiere pagar, también tienen varias áreas de acampada libre (o eso creo). Tras una buena caminata, llegamos hasta una señal que pedía amablemente que no avanzáramos, pues esa zona era la de los retiros; donde los interesados en ingresar en la orden, deben vivir como ermitaños durante 3 años. Aun así nuestra curiosidad nos pudo y avanzamos un poco más, de todas maneras fuimos muy respetuosos y caminamos en silencio casi absoluto. Algo que me llamó la atención, fue que en una de las casas, se habían dejado puestas las llaves por fuera, aunque por otro lado ¿Quién se iba a molestar a darse tal viaje para entrar a hurgar en una casa, donde además, es posible que no haya nada de valor? Al fin y al cabo, el budismo rechaza el materialismo. Aunque en la lejanía podíamos divisar otra estupa, al final vimos que el acceso era algo enrevesado, y además ya estaba oscureciendo, así que volvimos al coche para el viaje de vuelta a casa.
En definitiva, una visita interesante y curiosa, y si tienes paciencia y ganas, puedes ir un día completo a recibir las enseñanzas de estos lamas. Por cierto acordaos de comprar una longaniza en Graus ;) que las de allí dicen son muy buenas. Pero casi mejor preguntar donde las venden mejores, que yo me metí en una charcutería grandecilla y compre una longaniza bastante normalita.
Álbum completo pinchando
aquí, las fotos no son de gran calidad, porque mi cámara de fotos estaba de baja así que las hice con el móvil. Aun así no dio mal resultado,
Un saludo.
